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衣食住行、生老病死

衣食住行、生老病死:“老” 

最近这几年来,我开始觉得自己体力不如从前,稍微体会“老”的过程。这是每个人“必经之路”,但对我来说,“老化”的开端却也带来美好的提醒,让我更清晰地看待基督徒的人生的目的与方向。圣经如何看待人的“老”? 有圣经指引的人,应该怎么看待这个路程?

(1)以“衰败的日子”来看待“年幼的日子”

“你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。”(传12:1)

这大概是一位认识神的老年人,给予一位认识神的年轻人的忠告。我们都是(或曾经是!)年轻人。年老的传道者为什么需要这样劝告年轻读者呢? 其实,这句大家熟悉的经文,接下来就生动地描述“衰败”的过程:生理、心理上退化的迹象一一来到,许多无助和无奈的事情一一发生,甚至令人担心惧怕。老人家详细地描绘这些老年的迹象给那位年轻人,目的何在?年轻人如果只看见自己的“年轻”,没有得到“年老”的提醒,有什么问题? 不久前听见一位姐妹分享她现在不像以前那么爱看书了,因为“无论近看远看,都看得不太清楚”! 40岁以后的弟兄姐妹,读了也许会微笑,但是对还没到40岁的弟兄姐妹,会不会提醒你,趁你还没开始有老花眼之前,多充实自己?

这就是传道者的道理:通过描述许多“老化”的迹象,来鼓励年轻人在现有的日子“记念”那“造他的主”。换句话说,他应该趁精力充沛、身心灵处在巅峰状态的时候,把握时机,迫切地按照那位创造主的心意生活。年轻人,“更有迫切感地按照创造主的意思生活”,对你来说,是什么意思?是趁早多用旺盛的精力来服事其他有需要的弟兄姐妹?是用多一点充沛的精神来与主亲近,寻求主带领一生的道路?多少年轻人有约西亚王的心志,“…作王第八年,尚且年幼,就寻求他祖大卫的神”(代下34:3)?年轻人,但愿传道者的话提醒与鼓励你,用你“青春的力量”和“幼年的心志”来委身跟随主。

(2)以“成熟的榜样”来引导“成长中的信徒”

“劝老年人要有节制、端庄、自守,在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。又劝老年妇人举止要恭敬,…用善道教训人,好指教少年妇人爱丈夫,爱儿女,谨守、贞洁,料理家务,待人有恩…”(多2:2-5)

年长就只有“失去”,没有“得到”吗?这在于你的观点。圣经虽然认定我们身体会衰微,却也同时鼓励我们认真看待内在生命的成长。诗人描述一个把生命扎根在主里的人,虽然身体渐渐老化,但有神为他的盼望和“坚固的避难所”(诗71:5-7),神的恩典是他们“年岁的冠冕”,他们的“路径,都滴下脂油”(诗65:11),并且“他们年老的时候仍要结果子,要满了汁浆常发青”(诗92:14)。这是丰盛的生命:不但自己蒙福,也成为周围的人的福气。

也许有人问,气力都衰败了,我怎么能成为别人的福气?保罗给提多的勉励就显示年长者在教会里面可以扮演的角色:就是以自己在过去年日累计的成熟与智慧来成为年轻人的美好榜样。感谢主,保罗因为很详细地劝勉提多,也可以成为我们当中年长者的参考,学习我们可以在哪些方面成为晚辈的好榜样。

首先,保罗强调属灵的美德。信徒的美德(virtues)很多,但是你有没有留意,无论是“节制”,或“自守”,或“信心”,或“忍耐”,甚至任何属灵的美德,都是需要长时间磨练出来的?这就是年长者的独特优势:你们走过了漫长的道路,吸取了许多丰富的经验。只要你愿意谦卑在神面前,这些经验,无论是酸、甜、苦、辣,都是神用来熬炼你的工具,培育你的生命。你的节制、端庄、自守,忍耐,都可以成为生命的果子,成为年轻人的美好提醒和鼓励。求主勉励你,在主力扎根生长!

其次,保罗也强调实际的智慧。提多需要建立教会中的长辈,特别是妇女,来教导别的妇女。她们当中举止恭敬、生命成熟的妇女,可以很具体的鼓励年轻妇女。保罗还建议她们在生活中可以在哪些方面成为别人的福气:亲子关系、料理家务、处事待人等实际生活需要。提多教导教会年长妇女,来成为年轻妇人的帮助(多2:3-4)。盼望我们当中的成年人,也看见神在过去给予他们的许多实际生活经验,都是独特的资源,可以建立其他弟兄姐妹,成为众人的福气。求主帮助我们,看见我们无论在人生的哪个阶段,只要都有谦卑的心态,就都可以彼此造就!


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