仁爱 / Love
“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。” (加5:22–23a)
我们时不时听见这类似的话：“我感觉不到爱/I don’t feel loved”; “我对那个人没有感觉了 / I have no more feelings for that person.” 在我们现今这个时代， 每当我们谈到“爱”或者“爱情”的时候， 往往人看待爱情是一种罗曼蒂克的感觉。 没有爱的感觉是离弃婚姻和离开教会讨神喜悦的原因吗？ 恰恰相反！ 保罗在加拉太书五章13-14节为我们设下了爱的意思：
“弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服事。因为全律法都包在「爱人如己」这一句话之内了。” (加 5:13–14)
保罗在这里劝加拉太的教会回到旧约的律法利未记19:18来明白如何地用爱心互相服事。 圣经谈到爱的时候， 都是向外的。 不过， 在我们现今的时代， 爱是向内的， 是自我， 是自私的。 因此， 当你的家人和教会的弟兄姐妹们不能令你满意的时候， 这样的爱就成为你离开的借口。 亲爱的弟兄姐妹们， 这样的爱不是神所喜悦的爱。 神所喜悦的爱是爱人如己的爱。 很多时候， 我们爱惜我们自己的衣食住行没有那种所谓的罗曼蒂克的感觉， 而是一种自然无条件的责任。 这就是保罗命令信徒们彼此服事的心态， 犹如无条件的照顾自己一样。 [1] 那么这样的动力是从哪里来的呢？ 保罗已经在这封书信的上半段告诉了加拉太的弟兄姐妹们：
“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。” (加 2:20)
对保罗而言， 他既然如今凭着信靠那位爱他为他舍己的耶稣, 他也当凭着信心以神这般舍己的爱来爱弟兄姐妹们。 这样的爱是一个不求自己益处的爱。[2] 仁爱本身就是教会和基督徒的首要特征因为圣经告诉我们 – 我们爱因为神先爱我们（约一4:19）。[3] 既然彼此相爱是如此的重要， 我们当如何地用爱心互相服事 ／ How to serve one another through love？ 我们可以开始在这四方面用爱心彼此服事。
（一） 用爱心互相服事： 代祷 / Pray。 弟兄姐妹们， 当你选择靠主的力量爱一个人的时候， 你立马可以为他祷告。 我们越发为教会， 弟兄姐妹们和一些人祷告的时候， 你会发现自己会越来越爱神和人。 不但如此， 这个属灵操练也会使你远离恶念和争闹。 请问你有多久没有为教会和别人祷告了？
（二） 用爱心互相服事： 饶恕/ Forgive。 所有的家庭生活和教会生活难免有摩擦， 这是一个事实。 不过， 更重要的是， 当人与人之间有摩擦的时候， 我们必须立定心志要用爱心饶恕对方， 遮盖他的软弱 （彼前4:8）。 请问你可否选择遮盖别人的软弱吗？
（三） 用爱心互相服事： 鼓励/ Encourage。 往往我们会觉得爱一个人就是借着行为来表示我们的关心。 其实不然， 基督徒教是一个非常看重言语的宗教。 整本圣经是神的话语。 整个世界是借着神的话语说有就有的。 因此， 我们必须学习借着我们的言语来造就扶持别人，而不是拆毁毁谤。 请问你有多久没有借着你的言语鼓励你身边的丈夫， 妻子， 孩子， 朋友， 同事和教会的弟兄姐妹们？
（四） 用爱心互相服事： 敬重 / Respect。 看自己比别人强的人是很难用爱心服事别人的。 你或许正在参与服事， 不过， 你的心态却是：“没有我你们是不行的！” 弟兄姐妹们， 让我们学习我们的主耶稣谦卑的榜样。 我们要学习如何地看待别人的优点多过于他们的缺点，以至于我们可以从他们身上学习并且敬重他们。 请问你有多久没有下工夫欣赏别人？
弟兄姐妹们， 向神求助。 求主帮助我们开始一个彼此相爱的生命， 在以上的四方面学习爱人如己。
“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」” (约 13:34–35)
[1] Moisés Silva, “Galatians,” in Commentary on the New Testament Use of the Old Testament (Grand Rapids, MI; Nottingham, UK: Baker Academic; Apollos, 2007), 809.
[2] Timothy George, Galatians (vol. 30; The New American Commentary; Nashville: Broadman & Holman Publishers, 1994), 400–401.
[3] Ben Witherington III, Grace in Galatia: A Commentary on St. Paul’s Letter to the Galatians (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1998), 408–409.
“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。” (加5:22–23a)
我们时不时听见这类似的话：“我感觉不到爱/I don’t feel loved”; “我对那个人没有感觉了 / I have no more feelings for that person.” 在我们现今这个时代， 每当我们谈到“爱”或者“爱情”的时候， 往往人看待爱情是一种罗曼蒂克的感觉。 没有爱的感觉是离弃婚姻和离开教会讨神喜悦的原因吗？ 恰恰相反！ 保罗在加拉太书五章13-14节为我们设下了爱的意思：
“弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服事。因为全律法都包在「爱人如己」这一句话之内了。” (加 5:13–14)
保罗在这里劝加拉太的教会回到旧约的律法利未记19:18来明白如何地用爱心互相服事。 圣经谈到爱的时候， 都是向外的。 不过， 在我们现今的时代， 爱是向内的， 是自我， 是自私的。 因此， 当你的家人和教会的弟兄姐妹们不能令你满意的时候， 这样的爱就成为你离开的借口。 亲爱的弟兄姐妹们， 这样的爱不是神所喜悦的爱。 神所喜悦的爱是爱人如己的爱。 很多时候， 我们爱惜我们自己的衣食住行没有那种所谓的罗曼蒂克的感觉， 而是一种自然无条件的责任。 这就是保罗命令信徒们彼此服事的心态， 犹如无条件的照顾自己一样。 [1] 那么这样的动力是从哪里来的呢？ 保罗已经在这封书信的上半段告诉了加拉太的弟兄姐妹们：
“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。” (加 2:20)
对保罗而言， 他既然如今凭着信靠那位爱他为他舍己的耶稣, 他也当凭着信心以神这般舍己的爱来爱弟兄姐妹们。 这样的爱是一个不求自己益处的爱。[2] 仁爱本身就是教会和基督徒的首要特征因为圣经告诉我们 – 我们爱因为神先爱我们（约一4:19）。[3] 既然彼此相爱是如此的重要， 我们当如何地用爱心互相服事 ／ How to serve one another through love？ 我们可以开始在这四方面用爱心彼此服事。
（一） 用爱心互相服事： 代祷 / Pray。 弟兄姐妹们， 当你选择靠主的力量爱一个人的时候， 你立马可以为他祷告。 我们越发为教会， 弟兄姐妹们和一些人祷告的时候， 你会发现自己会越来越爱神和人。 不但如此， 这个属灵操练也会使你远离恶念和争闹。 请问你有多久没有为教会和别人祷告了？
（二） 用爱心互相服事： 饶恕/ Forgive。 所有的家庭生活和教会生活难免有摩擦， 这是一个事实。 不过， 更重要的是， 当人与人之间有摩擦的时候， 我们必须立定心志要用爱心饶恕对方， 遮盖他的软弱 （彼前4:8）。 请问你可否选择遮盖别人的软弱吗？
（三） 用爱心互相服事： 鼓励/ Encourage。 往往我们会觉得爱一个人就是借着行为来表示我们的关心。 其实不然， 基督徒教是一个非常看重言语的宗教。 整本圣经是神的话语。 整个世界是借着神的话语说有就有的。 因此， 我们必须学习借着我们的言语来造就扶持别人，而不是拆毁毁谤。 请问你有多久没有借着你的言语鼓励你身边的丈夫， 妻子， 孩子， 朋友， 同事和教会的弟兄姐妹们？
（四） 用爱心互相服事： 敬重 / Respect。 看自己比别人强的人是很难用爱心服事别人的。 你或许正在参与服事， 不过， 你的心态却是：“没有我你们是不行的！” 弟兄姐妹们， 让我们学习我们的主耶稣谦卑的榜样。 我们要学习如何地看待别人的优点多过于他们的缺点，以至于我们可以从他们身上学习并且敬重他们。 请问你有多久没有下工夫欣赏别人？
弟兄姐妹们， 向神求助。 求主帮助我们开始一个彼此相爱的生命， 在以上的四方面学习爱人如己。
“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」” (约 13:34–35)
[1] Moisés Silva, “Galatians,” in Commentary on the New Testament Use of the Old Testament (Grand Rapids, MI; Nottingham, UK: Baker Academic; Apollos, 2007), 809.
[2] Timothy George, Galatians (vol. 30; The New American Commentary; Nashville: Broadman & Holman Publishers, 1994), 400–401.
[3] Ben Witherington III, Grace in Galatia: A Commentary on St. Paul’s Letter to the Galatians (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1998), 408–409.
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