平安 / Peace
“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。” (加5:22–23a)
常常顺从肉体的生活没有和平， 只有显而易见的仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党和纷争 （加5:19–21)。[1] 弟兄姐妹们， 请问你是否顺从肉体？ 与人和睦是基督徒的标志之一。 使徒保罗也是如此不断地提醒哥林多教会应当与人和睦，因为神召我们原是要我们和睦 (林前7:15)。 这就是我们和平相处的动机了！ 当我们还做罪人的时候， 神为要使我们与他和好，就把自己的儿子赐给了我们， 为我们成就律法的义， 为我们偿还律法的债， 为我们胜过死亡。 因为我们与神的关系和好了， 我们也就平安了。 既然神这样的追求与我们和睦， 我们必须追求过着一个和平的生活。 换句话说， 一个重生得救的基督徒是一个在主内和主外都寻求做和平之子的人。[2] 这就是基督教和其他宗教看待平安的不同。 因此， 我们就可以明白主耶稣在约翰福音14:27关于这方面的教导:
我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
弟兄姐妹们， 和平是我们身为神的儿女的标志。 我们可以思想自己的家是否和平？ 教会家庭是否和平？ 工作场所？ 学校？ 如果不是的话， 该是时候回转体贴神的意思了。
“所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。” (罗14:19)
保罗在这里所用了一个有趣的动词 -“追求 /dioko”为要帮助读者明白和睦的事在神的眼里是一个宝贝。 我们犹如在参与一个寻宝游戏， 大家尽心尽力地寻找这个宝贝。 换句话说， 对基督徒而言， 与神与人和睦是首要当作的事。 和平是我们身为神的儿女的标志。[3] 我们可以思想自己的家庭是否和平？ 教会是否和平？ 工作场所？ 学校？ 如果不是的话， 该是时候回转体贴神的意思了。 让我们一起认真地来看重以下的七个属灵习惯：
[1] James D. G. Dunn, The Epistle to the Galatians (Black’s New Testament Commentary; London: Continuum, 1993), 310–311.
[2] Ben Witherington III, Grace in Galatia: A Commentary on St. Paul’s Letter to the Galatians (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1998), 409.
[3] F. F. Bruce, The Epistle to the Galatians: A Commentary on the Greek Text (New International Greek Testament Commentary; Grand Rapids, MI: W.B. Eerdmans Pub. Co., 1982), 252–253.
[4] https://www.challies.com/reading-classics-together/12-ways-to-preserve-christian-unity/
“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。” (加5:22–23a)
常常顺从肉体的生活没有和平， 只有显而易见的仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党和纷争 （加5:19–21)。[1] 弟兄姐妹们， 请问你是否顺从肉体？ 与人和睦是基督徒的标志之一。 使徒保罗也是如此不断地提醒哥林多教会应当与人和睦，因为神召我们原是要我们和睦 (林前7:15)。 这就是我们和平相处的动机了！ 当我们还做罪人的时候， 神为要使我们与他和好，就把自己的儿子赐给了我们， 为我们成就律法的义， 为我们偿还律法的债， 为我们胜过死亡。 因为我们与神的关系和好了， 我们也就平安了。 既然神这样的追求与我们和睦， 我们必须追求过着一个和平的生活。 换句话说， 一个重生得救的基督徒是一个在主内和主外都寻求做和平之子的人。[2] 这就是基督教和其他宗教看待平安的不同。 因此， 我们就可以明白主耶稣在约翰福音14:27关于这方面的教导:
我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
弟兄姐妹们， 和平是我们身为神的儿女的标志。 我们可以思想自己的家是否和平？ 教会家庭是否和平？ 工作场所？ 学校？ 如果不是的话， 该是时候回转体贴神的意思了。
“所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。” (罗14:19)
保罗在这里所用了一个有趣的动词 -“追求 /dioko”为要帮助读者明白和睦的事在神的眼里是一个宝贝。 我们犹如在参与一个寻宝游戏， 大家尽心尽力地寻找这个宝贝。 换句话说， 对基督徒而言， 与神与人和睦是首要当作的事。 和平是我们身为神的儿女的标志。[3] 我们可以思想自己的家庭是否和平？ 教会是否和平？ 工作场所？ 学校？ 如果不是的话， 该是时候回转体贴神的意思了。 让我们一起认真地来看重以下的七个属灵习惯：
- 看重神平安的属性 / Consider your peaceful God。 我们的主耶稣自己的名字是平安的君王。 既然我们的王本身是平安， 我们身为祂的子民也当学习我们的王的榜样，与人和睦。因为主耶稣使我们与父神和好， 我们当追求和他一样使人和睦。
- 看重神要求我们彼此相爱和睦的命令/Consider God’s commandments。 你可以参考约15:12, 罗 13:8, 来13:1, 约一 4:7和 彼前1:22。 让主的话语成为我们寻求和平的动力。
- 看重核心的信仰教义对比非核心的/ Consider the scale of importance。 一个成熟的基督徒必须常常学习分辨何事是重要的而何事是次要的。 既然是非核心的事情， 我们可以选择以和睦的方式包容接纳。
- 看重道歉和寻求饶恕的工作 / Consider the importance of apology and seeking forgiveness。 这个工作是神非常看重的。 基督徒在家中， 在教会里头一起生活的时候难免会彼此得罪， 这是一个难免的事实。 不过， 更重要的是当冲突来的时候， 我们必须做好准备地来向他人道歉并寻求他的饶恕。 弟兄姐妹们， 开始这样的工作就是谦卑的途径。
- 看重省察自己多过于审查别人（ / Considerexamine yourself more than others。 人的恶习是相反的。 我们很容易地在第一时间论断别人的缺点而很少花时间省察自己里面的恶念和污秽。
- 看重神给予对方的恩典与其考虑他的软弱 /Consider evidences of grace。 当我们常常从神的角度欣赏神在对方生命里所赐的恩典， 你会发现自己也在慢慢地开始看别人比我们自己强。
- 看重纷争的代价 / Consider the cost of disunity。 从魔鬼的角度， 这也就是整个属灵争战的目的。 借着纷争使到人与人之间没有平安， 只有恼怒。[4]
[1] James D. G. Dunn, The Epistle to the Galatians (Black’s New Testament Commentary; London: Continuum, 1993), 310–311.
[2] Ben Witherington III, Grace in Galatia: A Commentary on St. Paul’s Letter to the Galatians (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1998), 409.
[3] F. F. Bruce, The Epistle to the Galatians: A Commentary on the Greek Text (New International Greek Testament Commentary; Grand Rapids, MI: W.B. Eerdmans Pub. Co., 1982), 252–253.
[4] https://www.challies.com/reading-classics-together/12-ways-to-preserve-christian-unity/
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