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心灵之窗

心灵之窗:抱负

我们当中有年轻人,在读书的阶段,或刚踏入社会工作,对事业与前途,有很多的期望和抱负。诗篇第1篇提到,某些人在他们所做的事情上“尽都顺利”!你是不是想:那该多好啊!就让诗人的话来挑战你。

(1)谁是你的同伴?(Who are your Companions?)

“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位…” (诗 1:1)

 ​你有没有注意到:每个人的抱负都不一样?为什么?

诗篇的第一句话,挑战你思想:“谁在我身边”?谁正在影响你的思想,告诉你:这个好,那个不好?我为什么有这个理想、有那个抱负?我在听谁“计谋”、走什么“道路”、羡慕哪个“座位”?

诗篇第一句话,不是提到神,而是“恶人”、“罪人”、“亵慢人”,因为他们时常在你身边,可能比神还更靠近你!你的理想和抱负,如果单单被周围的朋友和媒体来引导,那你要小心!问自己:这些人或媒体所高举的“抱负”,是否要求我把时间摆上给它,让它居首位?结果是不是赚取全世界,却赔上自己的生命?如果是,为什么我还往这条道路走?我心想得到什么?这是“以父的事为念”吗?是高举自己,还是荣耀神?
 
(2)什么是你的向导?(What is your Guide?)

“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。 他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。”   (诗 1:2-3)

很多选择不是明显犯罪的事,因此你可能问:“我怎么知道这个抱负,是出于高举自己,还是荣耀神?”亲爱的,“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”(耶17:9)所以我们需要神的话,“刺入”、“剖开”我们的心思意念(来4:12)。神的话如果不时常引导你(“昼夜思想”),世界的声音就引导你、塑造你。

但是,你真的“喜爱”让神的话引导你吗?这种心志的后果,就是让主的心意坐在你心的宝座上。你愿意吗?一个不爱亲近神的人,不会乐意在他的抱负上荣耀神。一个看重神话语的人,就把他的抱负完全摆在神的祭坛上,说:“主啊,不再是我!就由你来掌管,你来使用吧!”

你敢这样说吗?如果你敢,如果你从心里愿意,你就经历主的应许:你会“按时候结果子,叶子也不枯干”;主会恩待你,你不会缺少好处,你所做的“尽都顺利”,因为你的抱负,是按着神的心意求;或者说的更准确一点,你不再求自己的抱负,而是“先求神的国和义”,你就在所求的事情上蒙福、蒙恩。你愿意接受这个挑战吗?
 
(3)我知道我的结局吗?(Where am I heading towards?)

“恶人并不是这样,乃像糠秕,被风吹散。因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。”(诗 1:4-5)

英文有这样的俗语:以你的终点(目标)来引导你的开始(begin with the end in mind)。你周详地计划接下来几年的学业和事业:应该读什么科目,应该往哪方面进修,应该做哪一类工作…但你是否也花同样心思,来思想你的“结局”或“终点”?

什么是终点?世人的终点就是洋房、千万的金银、移民… 诗人却提醒基督徒:你的终点是“审判”。你预备好了吗?听过这笑话:有人在死后,带着一大袋黄金来到天堂门口。圣彼得却望着那袋黄金,对他说:“你自己来天堂就好,干嘛带那么多铺地用的砖块来?”这世界与其上的物都要过去;到时你会带着什么来到神面前?你是否会突然发现,过去所珍惜的,都成为粪土?盼望将来神会对你说:“你这忠心又良善的仆人”!
 
(4)我行在哪一条道路上?(Which way am I choosing?)

“因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。” (诗 1:6)

不要等到那一天才想到你的终点。今天就选择“义人的道路”:当趁你年幼,记念造你的主(传12:1)。如何“记念主”?每天在祷告中,记念神一路来的恩典:祂的爱子耶稣既然拯救你,你就属于祂。立志无论做什么,都为主而做。也在祷告中,求神给你勇气和信心,在不义的世界中,让你所要做的选择:无论读什么书、做什么工作,都看见你的首要责任(chief end)是在凡事上荣耀神。这就是“义人的道路”,是“耶和华所认识的”。这样,你就以短暂的生命,换取永恒的价值。


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