衣食住行、生老病死:“住”
对那些有经历过 “租房”、“买房子”、“装修”、“搬家”的弟兄姐妹来说,这些活动不只是一些“必须做”的事,也是他们生命旅程中的重要里程碑。对很多人来说,重要的回忆往往与“那时在哪里住”分不开:“我们以前住‘十支碑’那里的时候…”。基督徒除了和世人一样,也看“住”为生活的重要一环以外,还有别的观念引导他们看待他们的住家吗?
(1)“住”的来源:耶和华的赐福
“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。”(诗127:1)
“搬家”对很多人来说,是一个特别的经历;特别是当你第一次搬进属于自己的房子的时候!“房子”不只是一个“住”的地方,也象征你的许多梦想和愿望。还记得十多年前,第一次从向建屋局租的房子搬进我们自己购买的组屋时,那种强烈的满足感!细细地挑选我们认为最理想的窗帘、灯饰,慢慢地考量各样家具和橱子的摆设… 这是一种福气和享受!但是,这经历也是否成为试探的开始:以为这一切都是靠自己的膀臂成就的,甚至不久以后,开始向往更高的“家居素质”:计划搬到哪个更好的地点、哪一类的房地产…
我们很熟悉的诗篇127篇却提醒我们:住家是神具体赐福的记号,然而我们在享受它的时候,要记念福气的源头。这诗篇接下来还提醒我们,我们的“房屋/城池”代表的是我们所有的成就,甚至我们每天的出入、赚取,都是出于神的赐福(127:2)。亲爱的弟兄姐妹,你每天回到家中,看见什么:你靠自己努力争取的果效,还是神丰富恩典的证据?物质上的成就,是叫你骄傲、忘记神,或是叫你感恩、称颂神,并且更紧紧依靠祂,每天出入都思想神的奇妙作为?愿诗人的话提醒我们!
(2)“住”的价值:敬畏主的平安
“宁可住在房顶的角上,不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。”(箴21:9,25:24)
好几年前,当经济比较好的时候,“投资房地产”是一个热门的话题。新闻媒体把“房子”看为资产,而对住在里面的家庭的意义,成为次要。只有当经济下滑,而政府也实施好些控制房地产价格的措施的时候,人们才比较冷静地看待房子的真正价值。毕竟,房子最重要的目的是提供给人一个安稳的住所。住在房屋里面的人,给那房屋带来真正的价值:这就是“家”(home)与“屋”(house)的最大不同。自己住得平安,甚至与家人有美好的关系,就远远宝贵过房屋的“转售价格”。
其实,不只箴言看见家里和睦平安的价值,华人也知道“家和万事兴”的道理。但罪人要一起相处,已经不容易,住在一起,怎么样和睦?怎样得到平安?保罗在以弗所书教导我们所熟悉的“家人相处”之道时(弗5:21-6:4),基本道理就是“存敬畏基督的心,彼此顺服”(5:21)。他也以这个“敬畏主”的原则教导歌罗西信徒,并且说明他们“无论作什么,都要从心里作,像是给主作的,不是给人作的。”(西3:23)。愿保罗的话提醒我们,家庭和睦,在于敬畏主,“顺服”不是为了人的缘故,而是为主而做。
(3)“住”的目标:从“地上的帐棚”到“天上的城”
“他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的…因为祂已经给他们预备了一座城。”(来11:16)
地上的房屋,是神赐福的凭据,却是暂时的。99年,999年,甚至永久地契,又怎样? 因为保罗和彼得都把自己的生命看为“地上的帐棚”(林后5:1,彼后1:13)。我们不能停留在地上,因为我们是“寄居”的,很快就离开这个世界。希伯来书的作者提醒我们,圣经有许多“见证人”;他们作了什么见证?他们因为认定耶稣,甘心在今世漂流、摆上。这不是因为他们伟大,而是他们“因着信”,甘心恒久忍耐,如同看见那未曾看见的。求主帮助我们,享受神所赐的福,却记得这是暂时的;定睛在那在天上的城,因为那是永远的。希伯来书作者说:这些“伟人”仍然未曾得到所应许给他们的,“因为神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。”(来11:39-40)多么大的福气! 愿这宝贵的目标和应许激励我们!
对那些有经历过 “租房”、“买房子”、“装修”、“搬家”的弟兄姐妹来说,这些活动不只是一些“必须做”的事,也是他们生命旅程中的重要里程碑。对很多人来说,重要的回忆往往与“那时在哪里住”分不开:“我们以前住‘十支碑’那里的时候…”。基督徒除了和世人一样,也看“住”为生活的重要一环以外,还有别的观念引导他们看待他们的住家吗?
(1)“住”的来源:耶和华的赐福
“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。”(诗127:1)
“搬家”对很多人来说,是一个特别的经历;特别是当你第一次搬进属于自己的房子的时候!“房子”不只是一个“住”的地方,也象征你的许多梦想和愿望。还记得十多年前,第一次从向建屋局租的房子搬进我们自己购买的组屋时,那种强烈的满足感!细细地挑选我们认为最理想的窗帘、灯饰,慢慢地考量各样家具和橱子的摆设… 这是一种福气和享受!但是,这经历也是否成为试探的开始:以为这一切都是靠自己的膀臂成就的,甚至不久以后,开始向往更高的“家居素质”:计划搬到哪个更好的地点、哪一类的房地产…
我们很熟悉的诗篇127篇却提醒我们:住家是神具体赐福的记号,然而我们在享受它的时候,要记念福气的源头。这诗篇接下来还提醒我们,我们的“房屋/城池”代表的是我们所有的成就,甚至我们每天的出入、赚取,都是出于神的赐福(127:2)。亲爱的弟兄姐妹,你每天回到家中,看见什么:你靠自己努力争取的果效,还是神丰富恩典的证据?物质上的成就,是叫你骄傲、忘记神,或是叫你感恩、称颂神,并且更紧紧依靠祂,每天出入都思想神的奇妙作为?愿诗人的话提醒我们!
(2)“住”的价值:敬畏主的平安
“宁可住在房顶的角上,不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。”(箴21:9,25:24)
好几年前,当经济比较好的时候,“投资房地产”是一个热门的话题。新闻媒体把“房子”看为资产,而对住在里面的家庭的意义,成为次要。只有当经济下滑,而政府也实施好些控制房地产价格的措施的时候,人们才比较冷静地看待房子的真正价值。毕竟,房子最重要的目的是提供给人一个安稳的住所。住在房屋里面的人,给那房屋带来真正的价值:这就是“家”(home)与“屋”(house)的最大不同。自己住得平安,甚至与家人有美好的关系,就远远宝贵过房屋的“转售价格”。
其实,不只箴言看见家里和睦平安的价值,华人也知道“家和万事兴”的道理。但罪人要一起相处,已经不容易,住在一起,怎么样和睦?怎样得到平安?保罗在以弗所书教导我们所熟悉的“家人相处”之道时(弗5:21-6:4),基本道理就是“存敬畏基督的心,彼此顺服”(5:21)。他也以这个“敬畏主”的原则教导歌罗西信徒,并且说明他们“无论作什么,都要从心里作,像是给主作的,不是给人作的。”(西3:23)。愿保罗的话提醒我们,家庭和睦,在于敬畏主,“顺服”不是为了人的缘故,而是为主而做。
(3)“住”的目标:从“地上的帐棚”到“天上的城”
“他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的…因为祂已经给他们预备了一座城。”(来11:16)
地上的房屋,是神赐福的凭据,却是暂时的。99年,999年,甚至永久地契,又怎样? 因为保罗和彼得都把自己的生命看为“地上的帐棚”(林后5:1,彼后1:13)。我们不能停留在地上,因为我们是“寄居”的,很快就离开这个世界。希伯来书的作者提醒我们,圣经有许多“见证人”;他们作了什么见证?他们因为认定耶稣,甘心在今世漂流、摆上。这不是因为他们伟大,而是他们“因着信”,甘心恒久忍耐,如同看见那未曾看见的。求主帮助我们,享受神所赐的福,却记得这是暂时的;定睛在那在天上的城,因为那是永远的。希伯来书作者说:这些“伟人”仍然未曾得到所应许给他们的,“因为神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。”(来11:39-40)多么大的福气! 愿这宝贵的目标和应许激励我们!
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