心灵之窗：骄傲

听到人的称赞，谁不会有一点点“沾沾自喜”的感觉？

有人说，骄傲是人类所犯的第一个罪。无论是否是这样，这是一个很狡猾的情绪，为自己所付出的努力而取得的成就感到开心，没什么不对；但曾几何时，这丝丝的喜乐停留在心田里面，生根发芽。我们就渐渐为着自己在某方面的优点自豪，甚至有意无意间也提起它，要别人注意…

诗人怎样教导我们看待自己骄傲的倾向？我参考了David Powlison写了一篇分享诗篇131篇的文章，来与大家分享。
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（1）骄傲的“器官”

“耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大，重大和测不透的事，我也不敢行。 ”（诗 131：1）

我骄傲吗？先反省自己的“心”：我怎样看待自己？我很看得起自己的某一方面吗？我的思维中，充满“我”吗？这是骄傲的第一个特征。回想你过去几天，你每天在想的是什么？我举一些例子：

（i） 有些人很敏感，很容易被别人的话语刺伤，甚至“言者无意、听者有心”。这些人可能很在乎自己的感受
（ii） 有些人什么事都要别人达到自己的要求。这样的人或许很在乎自己的办事能力
（iii） 有些人时常关注自己的打扮和穿着。他很在乎自己的形象。另一方面，我们也要反省自己的“眼”：我怎样看别人？Powlison提出，骄傲是相对的：我在某方面看自己比别人强，这就是骄傲。我们看不起别人的教育、财力、容貌、智商、交际能力，都是因为我们从“比较”开始。这种负面的比较不但产生“骄傲”（“哈，我比他强”），也产生“批评”（“为什么他不能像我这样？”）。​

（2）骄傲的“心情”

“我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲怀中；我的心在我里面真像断过奶的孩子。”（诗 131：2）

​骄傲使人烦躁不安，因为我们一直注意自己，注意别人，我们不断需要确保自己维持那“优势”（“最新的化妆品是哪些？”；“哇，最新的手机出炉了，我要尽快预订”），同时不断注意别人的情况（“咦，他刚搬家了，是搬进私人公寓吗？”）。难怪我们烦躁不安。

​亲爱的弟兄姐妹，试想想，我们一直与别人攀比，是不是出于骄傲？你是否也觉得烦躁不安？诗人教导我们如何摆脱这个恶性的循环：“像断过奶的孩子在他母亲怀中”，像小孩子那样谦卑自己，看见自己其实一无所有，而且无助，是神一再看顾我们，供应我们，我们才拥有一切。

​当你开始为着某件事而自满或批评人的时候，停下脚步，问自己：我如果在这方面真的比别人好，是靠我自己争取到的吗？回想保罗给哥林多教会的劝告：“使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？”（林前4：7）

​这样，我们就安静下来，安息在主里面。我们不再需要靠自己“维持”自己的形象，也不再因为自己的优点而论断别人。我们反而存感恩的心，以神给我们的恩典，来服事别人。如果以这样的心态看待你的婚姻、友谊、弟兄姐妹关系，会带来多大的改变！ 
 
（3）谦卑的“视线”

“以色列啊，你当仰望耶和华，从今时直到永远。” （诗 131：3）

“仰望耶和华”这是一个谦卑的表现，因为“仰望”是一个处在低处的人的动作。然而“谦卑”的心态需要一个真实的对象，看见神在高出，并且眷顾我们这些卑微的人。我们不但从神领受各样好处，甚至是祂的爱子耶稣基督，降卑舍己，把救恩白白赐给我们这些软弱无助的人。那位与神同等的，却不以此为强夺的，反而虚己，取了奴仆的形象，最终还为了我们，死在十字架上（腓2：6-8）。这是我们信心的对象、盼望的缘由。

​这也是为什么我们可以胜过骄傲，仰望十字架，看见自己实在没有可夸的，并且是靠着基督的降卑得到一切。我们不但以这个“视线”看待自己与神的关系，也以此看待自己与别人的关系。我们不再注意自己，以自己为标准来论断人，而是注意神怎样看待对方：他是神所看重的人，我也应该如此尊重他。但愿神改变我们的眼光，从自己转向神，然后转向神所顾念的人。这样，骄傲的“眼”和“心”就渐渐地枯萎，而从“信心所生发的爱心”就慢慢地滋长（加5：6）。