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心灵之窗

心灵之窗:骄傲

听到人的称赞,谁不会有一点点“沾沾自喜”的感觉?

有人说,骄傲是人类所犯的第一个罪。无论是否是这样,这是一个很狡猾的情绪,为自己所付出的努力而取得的成就感到开心,没什么不对;但曾几何时,这丝丝的喜乐停留在心田里面,生根发芽。我们就渐渐为着自己在某方面的优点自豪,甚至有意无意间也提起它,要别人注意…

诗人怎样教导我们看待自己骄傲的倾向?我参考了David Powlison写了一篇分享诗篇131篇的文章,来与大家分享。
​
(1)骄傲的“器官”

“耶和华啊,我的心不狂傲,我的眼不高大,重大和测不透的事,我也不敢行。 ”(诗 131:1)

我骄傲吗?先反省自己的“心”:我怎样看待自己?我很看得起自己的某一方面吗?我的思维中,充满“我”吗?这是骄傲的第一个特征。回想你过去几天,你每天在想的是什么?我举一些例子:

(i) 有些人很敏感,很容易被别人的话语刺伤,甚至“言者无意、听者有心”。这些人可能很在乎自己的感受
(ii) 有些人什么事都要别人达到自己的要求。这样的人或许很在乎自己的办事能力
(iii) 有些人时常关注自己的打扮和穿着。他很在乎自己的形象。另一方面,我们也要反省自己的“眼”:我怎样看别人?Powlison提出,骄傲是相对的:我在某方面看自己比别人强,这就是骄傲。我们看不起别人的教育、财力、容貌、智商、交际能力,都是因为我们从“比较”开始。这种负面的比较不但产生“骄傲”(“哈,我比他强”),也产生“批评”(“为什么他不能像我这样?”)。​

(2)骄傲的“心情”

“我的心平稳安静,好像断过奶的孩子在他母亲怀中;我的心在我里面真像断过奶的孩子。”(诗 131:2)

​骄傲使人烦躁不安,因为我们一直注意自己,注意别人,我们不断需要确保自己维持那“优势”(“最新的化妆品是哪些?”;“哇,最新的手机出炉了,我要尽快预订”),同时不断注意别人的情况(“咦,他刚搬家了,是搬进私人公寓吗?”)。难怪我们烦躁不安。

​亲爱的弟兄姐妹,试想想,我们一直与别人攀比,是不是出于骄傲?你是否也觉得烦躁不安?诗人教导我们如何摆脱这个恶性的循环:“像断过奶的孩子在他母亲怀中”,像小孩子那样谦卑自己,看见自己其实一无所有,而且无助,是神一再看顾我们,供应我们,我们才拥有一切。

​当你开始为着某件事而自满或批评人的时候,停下脚步,问自己:我如果在这方面真的比别人好,是靠我自己争取到的吗?回想保罗给哥林多教会的劝告:“使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,仿佛不是领受的呢?”(林前4:7)

​这样,我们就安静下来,安息在主里面。我们不再需要靠自己“维持”自己的形象,也不再因为自己的优点而论断别人。我们反而存感恩的心,以神给我们的恩典,来服事别人。如果以这样的心态看待你的婚姻、友谊、弟兄姐妹关系,会带来多大的改变! 
 
(3)谦卑的“视线”

“以色列啊,你当仰望耶和华,从今时直到永远。” (诗 131:3)

“仰望耶和华”这是一个谦卑的表现,因为“仰望”是一个处在低处的人的动作。然而“谦卑”的心态需要一个真实的对象,看见神在高出,并且眷顾我们这些卑微的人。我们不但从神领受各样好处,甚至是祂的爱子耶稣基督,降卑舍己,把救恩白白赐给我们这些软弱无助的人。那位与神同等的,却不以此为强夺的,反而虚己,取了奴仆的形象,最终还为了我们,死在十字架上(腓2:6-8)。这是我们信心的对象、盼望的缘由。

​这也是为什么我们可以胜过骄傲,仰望十字架,看见自己实在没有可夸的,并且是靠着基督的降卑得到一切。我们不但以这个“视线”看待自己与神的关系,也以此看待自己与别人的关系。我们不再注意自己,以自己为标准来论断人,而是注意神怎样看待对方:他是神所看重的人,我也应该如此尊重他。但愿神改变我们的眼光,从自己转向神,然后转向神所顾念的人。这样,骄傲的“眼”和“心”就渐渐地枯萎,而从“信心所生发的爱心”就慢慢地滋长(加5:6)。


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